生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性大幅提升，八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術，又被以徐子平的名字來命名，稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。
相传，黑狗极具有灵气，黑狗血有辟邪功效，此外，懂得法术的师傅把符咒与黑狗血混合一起使用，用来破解降头术或邪门外道邪法。 但并非所有黑狗的血都适合，要求必须是"处子之身"，纯黑毛，年龄要在满月以上，否则，没有功效。 为什么自古以来道士都使用黑狗血辟邪？ 第一、狗，是至阳之畜，狗对应的十二地支五行是戌土，也是阳土。 所以，童子黑狗先天阳气最纯，以阳制阴，自古以来，道士都取黑狗血驱邪治魔。 第二、传说，杨二郎座下的哮天犬，其本体是黑狗，它容纳了先天至阳之气。 凡间的黑狗都是它的近亲，所以，黑狗血有点霸气了，如没有千年道行修为的妖怪休想近身。 第三、从前，一户人家养了一条黑狗。 有一天，家里的孩子生病了，这条黑狗莫名奇妙地上了房顶趴了一天，这家人以为孩子生病是因为黑狗上房顶造成的，所以将狗打死。
龍中國古代神物，青龍象徵關權利，，富貴，，如果住宅左方出現了，破損，地勢建築物，預示著權力喪失，疾病發生，家中丈夫懦弱，無為，或人體易得肝膽部位疾患。 住宅右方，風水學稱為白虎位，白虎自己住宅小山或建築物，白虎是凶神，代表疾病，刑傷，災害。 當道路，河流住宅右側時最佳。 風水學稱為"隔河望虎"，是最佳風水格局，白虎代表女人，桃花，如和住宅位置，賓主相稱，說自己住宅氣勢大，白虎氣勢小，有河流道路隔檔，會娶美貌，妻子。 白虎代表財富，風水中講"山管人丁水管財"，住宅白虎方位上出現河流，池塘，或空地，外有小山脈，財源，如出現建築物，緊鄰住宅，風水稱作"白虎壓宮"，會因官司破財或出現傷災，妻子橫無理。 住宅前方小山脈或小型建築物，風水學稱為朱雀位。 朱雀有點像中國神話傳說中鳳凰形象。
火星距離地球最近在5400万公里（最遠達4億公里，探測器需飛行約7個月抵達火星）。. 火星大氣以二氧化碳為主，既稀薄又寒冷，其表面特徵讓人聯想起 上的撞擊坑，以及 上的山谷、沙漠和極地冰蓋。. 英語中，通常被稱為 紅色星球 （英語： Red Planet [4] [5] 火星 ...
影視 從牌桌喬生死談司法──《八尺門的辯護人》的幾個面向 古碧玲 2023 年 8 月 10 日 612 人閱讀 《八尺門的辯護人》想傳遞的訊息太多太多，要在一齣劇裡逐一梳理清楚，難度甚高。 因此，在看完影集後，我買下電子書，想了解原著與改編之間的差異。 圖片來源：翻攝自IMDb 無論八尺門、湯英伸事件，都是曾在我年輕時常耳聞或稍有涉略的人事物。 即便連前後期法官、檢察官等這些自稱「老推事」們四人一起打麻將，在牌桌上喬事喬人甚至喬生死的情節，也不陌生。 有些人看了打麻將情節，頗不以為然，認為這情節太不合情理也藐視法律，我倒認為小說原著也是編導的唐福睿的田調滿接地氣的。 初進報社時，常聞同事們在背後指說某人是「司法黃牛」。
捲尺能捲起來是因為捲尺裏面裝有彈簧，在拉出測量長度時，實際是拉長標尺及彈簧的長度，一旦測量完畢，捲尺裏面的彈簧會自動收縮，標尺在彈簧力的作用下也跟着收縮，所以捲尺就會捲起來。 特徵 一，捲尺變形太大不會失效。 為什麼沒失效；捲尺裏的發條很長，它的完全放鬆到完全縮緊區間很大，捲尺的全部行程包括其中，兩頭都留有餘量，所以捲尺不會失效。 二，拉一米長和拉二米長，拉力沒什麼區別；捲尺的發條很薄，縮緊時的變形量也很小，所以反作用力很小，拉尺時就感覺不到力的變化。 刻度
想要知道如何找到螞蟻窩，可以觀察螞蟻行進路徑的進出處，基本如果螞蟻一直同個地方進出，如牆壁縫、地板縫等等，那 有很大的機率是家裡有螞蟻窩，且螞蟻窩就在此周圍。 使用手電筒檢查隱蔽處 拿起手電筒，照亮家中的牆縫或潮濕的地方。 螞蟻喜歡在潮濕、陰暗、溫度穩定、很少震動的環境中築巢 ，像牠們會在洗碗機、水槽和櫥櫃後面等廚房區域以及浴室區域、插座附近建立螞蟻窩。
夫妻牀頭放花，風水學稱會犯桃花，單身人不在此限。 4. 房間裡頭有樓梯，犯了寡婦煞。 5. 神桌背後忌房間，會重影響 。 6. 房間沒有窗户，像是監獄，空氣流動，濕氣累積。 你一天中卧房佔了三分之一時間，因此牀風水卧房中首要注意部分，牀搞定了才能 ...
《辅行决脏腑用药法要》 一. 1.肝德在散。 故经云：以辛补之，以酸泻之。 肝苦急，急食甘以缓之，适其性而衰之也。 2.心德在耎（软）。 故经云：以咸补之，苦泻之；心苦缓，急食酸以收之。 3.脾德在缓。 故经云：以甘补之，辛泻之；脾苦湿，急食苦以燥之。 4.肺德在收。 故经云：以酸补之，咸泻之；肺苦气上逆，急食辛以散之，开腠理以通气也。 5.肾德在坚。 故经云：以苦补之，甘泻之；肾苦燥，急食咸以润之，至津液生也。 1.味辛皆属木，桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。 2.味咸皆属火，旋覆花为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。 3.味甘皆属土，人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。 4.味酸皆属金，五味子为之主，枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。
